课堂差异挑战民主教育者

威廉斯艾尔斯

差异性

差异分布于我们周围: 不同的景观, 不同的温度, diffe.rent路线, 不同的品味不同的人事物不变时,我们几乎不注意平面平面平面平面平面平面平面差异跳出我们, 慢冲我们的意识, 提供纹理,深度, 并对比我们开发感知差异帮助我们控制世界 并见识世界

差分被看成问题时多悲哀文化差异往往表现为剥夺,物理差异表现为缺漏,社会二分法表现为病理,种族差异表现为潜在爆炸性校间驱动器常态性适配性单标准求同存异师资们不但没有看到课堂上的巨大范式差异,这些儿童学习失能,例如,这些风险或文化上的缺失,这些天赋和才华全部分类、全部拉开或分离以一些重要方式浓缩或修复

等值取代多点视图和各种潜力,标准测试取代各种可能性彩虹儿童不适应或无法适应窄片常态概念被淘汰,所有儿童都失去学习和与他人协同成长的机会

万一

课堂对师生关注和活动有何种核心作用?学校不视差为不幸会像什么如果基础知识包括基本持久接受我们惊人的人类多样性,对学生和教师会怎么样?

课堂或可成为学习实验室而非小型讲堂课程教程评价都可能与调查过程相关调查可能导致加深自知自知感自知自知的教师对自身文化联系和亲友关系敏感,例如自身长处、弱点、态度、偏向和开口等,也将更能理解强点、弱点、文化等多样性,使儿童带入课堂后来这些可能成为原始素材 以了解教法和教法认知差异可帮助教师开发敏感、灵活和响应式教学法

临界Stances

调查儿童课堂现实几乎肯定会导致批判姿态和发现缺九分不公平性,并有可能采取明确和适当的行动重现问题发现像区玩具店窗口显示动物装扮为美洲原住民, 或可引导类发送信件或与商店老板开会解释为何反作用不准确和冒犯性判定改变书籍中某些字名名以便把女孩和妇女列作故事重要参与者或写信向作者抗争,对一些人可能是一种适当活动参加组织社区活动为人民增加机会或庆祝文化与社会多样性是批判地看待世界并采取行动的另一种方式

JoAnn学前课堂差异得到接受和庆典每位孩子的轮廓从重屠纸割下 由孩子们装饰 挂在天花板上一位孩子的休眠带助听器后方反射严重图画她深色 ~PAGE3FORDTEXTTTT-标语上写着“我们是特殊性 ” 。 底部是每个子的照片并带自传信息我最喜欢的食物时分我发火等下再加空格宣布:各种类型

家庭问题孩子们画自家画像, 贴上宠物和最受爱的保姆或朋友, 露出难解难的情境 — — 一位母亲死,一位父亲坐牢。

布鲁斯中学课堂差异居中心位置路径回溯到欧洲、非洲、墨西哥和中国,通过圣经和可兰经回溯到压抑、剥削、革命等并分享全校深入深入人类文化、历史和差异知识逐例调查离家近处的差异,但开发并引出无名区甘蓝镜

基础差异

接受并积极发扬人性差异的课堂可成为更多以儿童或青年为中心、更多爱心场所,学生在那里可以体验生活全过程和综合化,他们可以以各种方式追求自身强求学习、提高能力、站立、受照顾和相互爱护的强烈愿望。可能有各种活动、项目和可能经验可发扬这些欲望,培养各类儿童的需求,而不是分离并重构单线知识或认知发展为求学单目目标

校内差异分化,期望儿童从自尊和爱基中成长学习差异不归为问题,在识别不同的皮肤颜色、理发纹理、直率、学习风格和理解方式方面,任何人都不难理解。师资工作敏感地响应儿童生活最深层现实,建立对话,建立跨文化、年龄、条件和人的伙伴关系动态创建和娱乐持续进行,因为需求、焦点和意图随环境变化和参与者变化而变化关键思想是每个孩子都值钱 每一个陶器都拥有价值

建校以庆祝二维性需要主动学习并教教、批判并积极反对儿童与家庭主动代言人多半奖赏表现为课堂教学趣味、丰富性、确认性和人性化允诺在于创造空间,使背景、经历和潜力多种多样的儿童能够成功并发扬力量和自我价值感。

William Ayers是芝加哥伊利诺伊大学教育助理教授师范学院出版社好学前导师,1989年