身为美籍阿拉伯穆斯林母亲,
Illustraq:Leila Abdelrazaq
上百项作业中, 我的孩子多年以来从学校带回家,身为穆斯林、巴勒斯坦裔美国人和母亲,
我的兄弟姐妹和我常感觉像外人在加利福尼亚长大-努力求取巴勒斯坦、阿拉伯、穆斯林和美国特征之间的平衡身为巴勒斯坦移民的子女,我们知道我们是谁有特殊之处-但这种特殊特征有时引起外人感知身为第二代阿拉伯裔美国人,我的孩子不应该像我们在学校里那样与身份搏斗-但不幸的是,情况并非如此。
我是一个阿拉伯裔穆斯林教育者,在美国出生并长大1960年代,我父母在巴勒斯坦出生长大并迁移到各州寻找更好的机会,在此之前以色列国建立并随后发生了难民危机。从小我父母就把对巴勒斯坦的爱注入我的心里 从小我和美国外交政策课从大约3岁开始-作为1940年代英国巴勒斯坦委任统治期间出生的父母的子女和随后在巴勒斯坦土地上建立以色列,我们在早餐、午餐和晚宴上被政治话语包围。
我兄弟姐妹和我是小学中唯一阿拉伯人,在小小时代就很明显地我们是阿拉伯人异型.并学习巴勒斯坦国歌准备社区事件, 并持续尝试混进并维护学校友情,看着同学从Brownies升到GirlScouts并敬佩他们的头发大彩弓-我设法在小学结交几个朋友有一次我被邀请到朋友家放学后玩耍,..”我当时不常想它,但我从小就知道,她不是在赞美几十年后我记得那一刻-现在做母亲亲身经历让我过度保护我的孩子,我自然想保护他们不受“他人”影响
直到初中和高中我才与其他边缘社区同龄人接触-最后感觉我不是局外人多数同龄人认为我兄弟姐妹和我是墨西哥人,
大学里我第一次结交阿拉伯和穆斯林朋友(除我兄弟姐妹和表亲外),并深入培养我对巴勒斯坦传统文化的爱,以本科生身份开始第二次巴勒斯坦起义和第二次伊拉克战争时,参与中东并不只是反对伊拉克战争 — — 成为志同道合活动家聚集并公开反对U.S.全球霸权和美国支持的不公平外交政策对巴勒斯坦
三个孩子的希望
身生三个孩子的母子,我回想自己的生活,努力为人父母我女儿和两个儿子是第二代阿拉伯穆斯林双方都有祖父母在巴勒斯坦出生和长大从我这个年龄起 适应性变化不大孩子们也像我一样上以白人为主的学校现实是, 我的孩子是阿拉伯裔穆斯林, 阿拉伯裔或穆斯林在电视上唯一一次听到提到美国阿拉伯人或穆斯林是新闻和他们听到与阿拉伯、穆斯林或巴勒斯坦关联的“恐怖威胁或战争”。第一次也是唯一一次, 我儿子回家告诉我, 阿拉伯和穆斯林在学校讨论,11,2001疑惑不解,但坚持说真正的穆斯林不会杀无辜人民并教他们如何讨论伊斯兰时, 面对学校误判他们的宗教或特征时,四年级时儿童教穆斯林为恐怖分子, 和911教课一样, 他们应如何处理他们的穆斯林同学?尤其当总统公开支持反穆斯林种族主义时
孩子们被其他学生询问他们的信仰和遗产问题,而且太小无法辨别问题是否出自好奇或恐惧,就像我所忍受的那样。why don't you write Christmas你信耶稣吗巴勒斯坦是什么? 儿童点播时难解题解答忽略我孩子背景或文化的教职员工通常不干预或劝阻学生个人问题,
学校教程并不打算从全局角度提供理解,从我的三个子到数以百计完成的任务之间, 我从未见过作业分配或类分配指巴勒斯坦、美籍阿拉伯人或穆斯林无论是巴勒斯坦、美籍阿拉伯人历史或穆斯林在北美数百年的事实,我所知道的没有一个引用
地理研究时,即使从古代文明背景看,课堂上都没有提到巴勒斯坦课程员沉默并非试图保持中立-它接受西方为主的描述书,填充美国社会学书籍学校有些教程可能探索“古代文明”,但穆斯林学者的历史贡献(如代数创建和天文学发现)被忽视,而西方文明仍然居于课程中心位置。至今为止,我的孩子没有机会写作、展示或以任何身份分享他们的遗产与同学分享甚至在小学,我记得我们受邀穿文化服装 并分享传统菜与三年级班my kids二等四等和七年级,我记不得教官提供这种机会的时代似似简单例子,但验证这类机会可产生终身影响,影响学生如何看待与同学关系、社区内和民族对话内的身份
总统表示不理会Brown和Black社区总统支持穆斯林禁令,公开鼓励反穆斯林和反阿拉伯种族主义,阻止叙利亚难民入境,并想建墙阻塞家庭寻找安全现任总统还给予以色列继续其定居者殖民主义和军事占领巴勒斯坦土地所需的所有支持印章——我父母和祖父母的家园巴勒斯坦通常不在初级世界历史书籍中,我的孩子问我为什么巴勒斯坦不在他们学校学习的地图上。回文中写道, 巴勒斯坦存在- 就是你祖父母出生之地...................现在,当我们在商店中发现地球时,我的孩子总是指出巴勒斯坦在哪里-不管他们在那里看到巴勒斯坦打印当然,我们在家里讨论他们的遗产和家族血统,就像我成长时一样,但从学校增支将大有裨益,而不是擦刷祖先的故乡并问我为什么巴勒斯坦国旗不在他从学校图书馆查取的almanac非巴勒斯坦学生甚至不会意识到巴勒斯坦失踪为何孩子们要等到上大学才知道实情即如果他们选择探索这些题目
儿童教职
我的孩子看不到自己在老师身上的反射校内每个教师(体育师除外)都为白人。很难相信这不是故意 当我看到每个管理员和校委成员也是白人
我必须提一下 孩子们学校里 有一些优秀老师有一年我收到太多批评我的一个孩子的反馈(幼儿园! ), 加上老师在我每次和她谈话时的恶意举止和负调, 我忍不住想道,“她有问题是因为他是阿拉伯人吗?对我孩子有什么假设 因为他的名字?"无论出生于美国, 名文化意义定义你 在这个国家名向祖先致敬..或以我的女儿为例 生于巴勒斯坦的祖母优美学生名数鲜为人知,但可作为课堂学习儿童遗产的丰富教程
儿童学校(和任何学校)师资缺乏多样性反映在课程、课中、每个课堂每个孩子的造型中。穆斯林和/或阿拉伯遗产儿童流进我儿童学校时,
教伊斯兰教或阿拉伯人一课-这要求太高了吗?可简单到邀请家长讲出为何孩子斋月学校禁食并和课堂商谈这意味着什么, 免得孩子们对同学午餐不加入的原因混淆不解。关于文化传统和实践问题,请家长建议如何课堂分享他们的遗产,以此教育孩子同龄人了解全球习俗。我知道多父母会乐于分享资讯
保持希望
除非父母、教育家和社会正义倡导者对控制学校课程的现状表示反对,否则没有什么改变。并反对社会上存在的对阿拉伯人和穆斯林的敌意。要求老师简单地识别儿童身份是否太过分?教职员工不判断学生或家庭并尝试在课堂上颂扬所有儿童遗产希望不必再代人目击范围更广的社会学习课程 包括巴勒斯坦和美国历史中东参与-从来自该地区的人民的角度讲-
与争斗, 也有胜利有一天,当我的孩子同龄时, 他们回想自己的童年时, 他们可能回想那些向孩子们开问奇题的孩子 和那些不承认自己的信仰或遗产的无知教职人员 和我们有位反穆斯林种族主义总统的时代
但他们不只记得这些两位美国穆斯林妇女, 巴勒斯坦遗产之一Rashida Tlaib和索马里遗产的另一部分Ilhan Omar入选国会这些都是我们有时在早餐、午餐和晚饭表上讨论的妇女-领导人提供希望和我的孩子可以努力学习。推崇这些妇女的正是这些妇女学术新闻发布以新当选的国会妇女为焦点的论文,封面上包括RashidaTlaib和IlhanOmar向孩子们讲故事的进展不在社会研究文本中