信任问题

大卫列文

密尔沃基西端使用信任状态字眼 最近你可能会得到强烈响应

对印第安社区学校及其最强支持者来说,这两个词意味着学校财政生存和创建威斯康星印第安文化中心的机会,这是一个独特的项目,对密尔沃基和全社区8000名土著美国人大有潜在帮助。

对许多西端居民来说 信任状态令邻里未来的恐惧并自由忽略有助于保护邻里生活质量的本地法规和规则。

冲突使社区严重分治邻里在块俱乐部会议、学校礼堂论坛和公委司法委前三小时会议中争题有段时间两极分治和情感受前草坪标志外表伤害表示“无信任-保护局部性”。支持信任状态的Sarah Backus反射到邻里如何分治:向学校的老师和孩子们表示点火交叉号

印第安社区学校位于Milwaukee西端11英亩校园校方1986年从Concordia学院购买校园和11座楼九名全时和九名非全时教师与K-8学校130名印度儿童共事ICS主管Roger Thomas 及其员工和董事会相信信任状态能提供确保学校生存和扩展所需的联邦资金校方恢复两座楼并展开第三座工程,但没有钱修复校区其余部分学校现在必须努力为当前课程提供充足资金瑞秋芬威克讲解六代 七代八年级生二年级教官Nora Hedderich补充道 道 道 道 道 道只有这么多次你可以请求不同的基础认捐写建议变得非常费力,非常乏味重到每个人都能做得更好 如果我们有信任状态能提供的资源

校内和市内印地安人来自多大部落,ICS通过与Forest县Potawatomi部落的协议解决这个问题密尔沃基地区历史根基并有成员居住在密尔沃基和威斯康星东北保留区波多瓦托米部落行使权利请求印第安事务局信任ICS告如果信任得到授予,他们将租用校园和楼房到ICS信任状态将使学校有资格接受联邦教育、住房、经济发展和恢复资金,每年总额可能超过3 000 000美元。

支持信任状态者表示,它将提供的资金对校园翻修至关重要。表示重构帮助避免邻里退化部分目前闲置楼提供避风港供使用毒品和其他犯罪活动使用完全功能化校园将使邻里安全并带入工作学校主动向社区开放体育馆、游泳池和图书馆Roger Thomas指出,“当这些建筑恢复并占用时,物产值将上升。”

邻里许多人都同情JCS和拟建威斯康星印第安文化中心东西端社区协会主管Karen Hendrickson表示, “ 所有人都希望ICS和Indian文化中心能在邻里蓬勃发展 。 ”然而,对许多西端居民来说,信任状态太高代价无法满足ICS需求。Hendrickson表示,“我们不确信把这片土地托管波塔瓦图米斯是答案我们不确信这是唯一的筹资方式我们不确信,即使这是资助它的唯一方法, 这样做是件适当的事情。”

巨大的恐惧是信任状态一获授予 I.C.S.高保值宾果校园, 吸引大量交通进入该地区 并驱动本地教会和学校宾果邻里也害怕十一英亩校园会作为一个自主实体自由搭建或赞助有害邻里事件邻里猜想网站可成为移民住宅、回收酒酒中心或24小时酒店邻里还想了解本地法是否适用于校园,

I.C.S.校委响应这些恐惧,允诺写进20年租约与波塔瓦托米部落保证不持有宾果或违反任何本地土地使用法例他们还指出,根据联邦法280所有本地法将适用于信托网站,城市将继续为它提供警察和防火保护

双方代表仍在寻找折中方案,但在信任状态对ICS持续生存和文化中心开发的必要性、风险程度对邻区的影响以及寻找适当法律机制保护邻区利益的可能性等问题上,双方代表仍然有深刻分歧。

ICS-上下未来

美洲原住民社区持续需要教育机构反映并养活其文化,这从ICS历史中可见一斑学校建建自1970年,数位简单取回孩子并开始在家教孩子随着这些儿童数的增加,组织指令从教堂地下室开始1971年美国印第安人运动成员占用密歇根湖海岸警卫队站闲置依据OglalaSioux和联邦政府1868年协议申请印地安使用,其中规定印地安所有废弃联邦财产的所有权AIM转站学校使用它直到商谈在老MPSBartlett大街学校更好的位置联邦资金削减迫使学校1983年关闭,尽管招生数已增至150名

1983年1月Concordia学院重新开放时,新教职员工坚定地致力于学校传统,即把印度文化融入课程所有方面学校提供五美印第安语言教学和美国印第安舞蹈、歌唱和鼓鼓教学文化类儿童学习印第安民间故事和民俗全校定期参加传统原住民美庆,Roger Thomas解释道,“我们注重遗产自豪度的原因之一是如此之多。孩子们真的不知道自己的部落传统.

瑞秋芬威克确信,这种对文化的强调对学生的自尊感和认同感有重大影响。我注意到鼓声课将学生聚集在一起, 因为他们正在学习他们的遗产并可以传递给子孙我看到很多孩子对语言课非常感兴趣诺拉赫德里希同意, “这些孩子在这些课堂上刚活下来,他们感到很好和兴奋,以至于我看到这种兴奋感和更好的自概念带回正规课堂,他们似乎学习得更好。”

对尊重印度传统的承诺与对在学校内创建支持社区以培养个体学生的同样坚定承诺相补充UWM教育学院Jack Williams教授在1987年的一份报告中指出,“进校后,人们可以感觉到一种相当松散和非正式的气氛。没有大厅监视器,没有钟声,没有安全卫士并不存在混乱取而代之的是,人们注意到通过相互尊重感和友情精神实现的纪律和关系课堂上也存在这种气氛小类允许指令类型 学校期望,即高层次师生交互作用 和个体注意力

Heddrich表示社区感允许孩子们对自己的问题非常开诚布公和言语化将大喊大叫 并讲出困难家庭其余孩子会非常关心公共学校里,我想他们会失落 并不会得到这种注意力

威斯康辛印第安文化中心详细开发计划等待托管地位授予,但大轮廓已画出Thomas表示,“我们计划校园内提供全部教育服务,其中包括幼儿引擎教育程序或日托学习中心、全K-12教学院和成人职业技术编程和美印社区学院侧重于美印语言美印美美美术

WICC的一个重要特征是保存并推广印度口语传统,这些传统现在受到灭绝威胁。Roger Thomas解释道,“我们一直关注各种语言流畅者数目的下降,尤其是威斯康星州发现的那些语言对部落长者每一次传递来说,它基本上像失去图书馆差别当然在于,如果Milwaukee公共图书馆今天烧毁,那库中的书籍极有可能在另一个库中找到。知识将永远消失

WICC通过口语历史项目和数语教学来消除文化损耗Thomas补充道,“我们希望最终能有美印文献和手稿最佳集集之一 密尔沃基不仅对美印社区 和教学程序而言 都是一种资源 邻居和密尔沃基居民也是资源

报社、社区情感潮水似乎与建议对立但在过去数周内,强力支持流开始出现最可见的信号是邻里信任组织(NTN),这是一个社区集团组成支持印第安社区学校并说服区居民信任状态的授予将有益于社区甚至在NTN联手前,其创建者与校园旁的人接触并请求他们签署请愿书支持WICC计划“即使这需要土地托管状态”。反托拉斯标志出现后不久,该团体在一次集会上集资并带学校游乐场设备Rachel Fenwick感激地表示邻里互信送设备并展示支持--“孩子们现在知道邻里有很多人想要到这里来。我们能够平衡负数和正数

信任问题

中心争议 问题trmstWICC计划反对者认为,不管社区有多么真诚的承诺,ICS董事会和Potawatomi部落不能提供铁定保证事实或许如此,不能绝对保证信任地位不被滥用。

无法摧毁信任建议ICS董事会费尽心机展示其承诺...会议其邻里的合理关注学校自18年前诞生以来的整个历史显示,它致力于对损害邻近环境的行动提供反战服务动态教育文化中心对邻里的积极效果 优于一组大型废弃建筑的可能效果

对邻里的积极效果是支持信任的强力论据,但有更令人信服的理由说明为什么应该给予信任。密尔沃基市和全国其他城市,美洲原住民所处困难环境在很大程度上是联邦、州和地方当局明确种族主义政策的结果。最明目张胆的例子,即条约权利侵犯和种族灭绝运动,在公众想象中捕捉到一些空间。国会如何使用1950年代强制都市化来侵蚀印地安特征并吸收印地安人融入主流文化,保留地被迫终止后,印度人可分钱搬到离保留地越远的城市,并尽量准备进城生活Milwaukee的印度人通过建设组织并通知网络维系社区对城市生活做出响应但他们仍然是少数人口,经济或政治实权微乎其微他们的灵源受到物质贫乏的严峻考验,主流文化往往漠视印度传统

信任建议的巨大价值在于它以显着实用方式提供历史冤情的补偿,将持续庆祝美印人艺术和价值的手段交到美洲原住民社区手中

置11英亩直接归美洲原住民管 令许多人心烦意乱人民关心邻里未来是可以理解的,以印第安人无法处理自身事务或维护邻里利益为例,很可能正是这种猜疑的暗流使Roger Thomas感到“不管我们做什么人都会成为反对者”,或引导Sarah Backus反射:

最可怕的是,人们对所回答的每一个问题都产生更多关注问题这些人最难处理最接近种族主义者就是那些说 `我不是种族主义者,但你不能信任他们'的人,'我不是种族主义者,但他们管理不了自己的事务'的人,'我不是种族主义者,但20年、40年或60年后会发生什么?

对某些居民来说 保留状态概念意味着危险的分离Karen Hendrickson说,“我们希望ICS和WICS成为社区的一部分。保留状态设置我们从长远看,这对美洲原住民社区没有好处。”

帮助印地安人更有效地建立自己的社区, 并基于平等和相互尊重与邻里分享遗产。受信任状态不会成为灾难之门小小司法行为可使密尔沃基印地安人更有效地控制并养活自己的社区

David Levine是密尔沃基Shalom中学英语教师